Василий Ширяев родился в 1978 г. Постоянный автор журнала «Урал» и проекта «Лёгкая кавалерия». Лауреат премии им. Демьяна Бедного и премии журнала «Урал». Участник форумов Липки. Представитель камчатской школы критической критики. Вольный герменевт.
Опровержение на критику критики критики
Мой глубокоуважаемый критик совершенно справедливо заметил, что я подделываюсь под стиль критикуемого.
Итак, подделаюсь под стиль критикуемого.
С Богом, помолясь.
«Мало ли кто под какую музыку жарит рыбу,» — пишет мой оппонент.
Это вовсе не мелочь. Цвет галстука Бориса Олеговича Кутенкова, выражение лиц фотографий, степень прожаренности рыбы.
Всё важно.
Почему я критикую отдельные статьи, а не весь корпус?
Критиковать корпус целиком значит получить в результате «взгляд и нечто». Такого у нас навалом.
Пишу я не монографию и не рецензию (критику в тесном смысле). Я пишу эссе, опыты чтения. А чтение бывает очень странным.
То, что Кузьмич называет «эпиграфами», — верлибры на случай.
Мой глубокоуважаемый критик пишет, что родство Яновского и Ионеску — лишняя информация.
Отвечу. Информация как таковая — лишнее.
Зачем вам информация? Идите за информацией к Юзефович-Кузьменкову. У них статьи настолько информативные, что их даже и читать не надо.
Если я брюзжу, то у моего глубокоуважаемого оппонента лёгкость в мыслях необыкновенная.
Вот он пишет: «Почему автор уверен, что только у него к слову «маска» родилась рифма «аяхуаска»?»
Что хотел сказать критик критики критики? Что никто не уникален? Что все чёрненькие, все прыгают? Что, как выразился легендарнейший Виктор Леонидович Топоров, «всё говно кроме мочи»? А зачем тогда вообще критика, этимологически «отсев»?
Румяный критик мой претендует, что я неясно пишу.
Он предполагает, текст должен быть таким, чтоб читатель и сам мог разобраться в тексте.
Спорный вопрос.
Разбираться никто не хочет.
Нет плохого текста, есть плохо откомментированный текст.
Что касается «мема», мой оппонент совершенно прав. Просто сейчас называют мемом, то что раньше называли «демотиватором», ещё раньше «шаржем», ещё раньше «карикатурой», ещё раньше — ещё как-нибудь.
«Великий и ужасный», как кажется, стало пожизненным почётным титулом Дмитрия Кузьмина.
Нападая на мою якобы «шизофазию», насмешник толстопузый упускает из виду два момента.
1) Только люди с шизоидной складкой занимаются литературой — параноики, истерики и эпилептики занимаются политикой под видом литературы.
2) Альтернатива шизофазии — метафазия, непонимание метафор. Есть у нас такие критики. Говорят, такое бывает, когда у человека полмозга вынимают, — человек перестаёт понимать юмор, тропы, аллегории и всё такое.
И вы, любезные читатели, по сетям посидите — перестанете метафоры воспринимать. «Шизофазия» (сближать далековатое) радует внутри себя как догадка и бесит в других как отклонение от темы. Ну и завидно, конечно, что «ты не замечал, а другой подметил и показывает тебе, дураку, как самую обыкновенную вещь».
То, что вы клеймите «шизофазией» — бахтинская диалогичность. Напомню народную мудрость — если у вас паранойя, это не значит, что за вами не следят.
Но мой любезный оппонент защищает не только метафАзическую критику (ну-ка, подсуньте Кузьмичу Губанова, то-то его замкнёт!)
У нас уже появилась критика альцгеймероидов.
Процитирую В.О. Ключевского: «Газета приучает читателя размышлять о том, чего он не знает, и знать то, что не понимает».
Разрушение («детэриорация») мозга соцсетями — вещь вполне реальная. Мысли вращаются в привычном кругу представлений. Эмоции возбуждают одни и те же контуры нейронов. Вольность мысли начинает казаться ментальным «шаг в сторону побегом, прыжки на месте — провокацией».
Они нихера не помнят и не способны усвоить. Они ориентируются на оскал морды лица, на эмоцию. Важно угадать эмоцию, а текст — нахера его читать, если всё равно не способен вместить.
Человечество — коллективный больной Альцгеймером. Повторяет одни и те же вопросы и сразу же забывает ответы.
Поэтому и статья для них должна быть такая, чтоб легко формулировалась в двух словах: «Что автор хотел сказать?» Как Толстой ответил: «Что хотел, то и сказал». Да и это не важно: мысль, идея… Только угадать эмоцию.
